Tasmania (n.)

古英语中的 deofol 指的是"恶魔，折磨人类的次级恶灵"； 在基督教神学中，它也指"魔鬼，又名撒旦，是一种强大的邪恶精神"，源自晚期拉丁语的 diabolus（这也是意大利语中的 diavolo，法语中的 diable，西班牙语中的 diablo 的来源； 德语中的 Teufel 是古高地德语中的 tiufal，通过哥特语的 diabaulus 从拉丁语中借用过来的）。

晚期拉丁语的这个词源自教会希腊语的 diabolos，在犹太教和基督教中，它指的是"魔鬼，撒旦"，在一般用法中，它的意思是"控告者，诽谤者"（因此，它是希伯来语中的 satan; 的经文借译，参见 Satan）。它是希腊语中的 diaballein 的代理名词，意为"诽谤，攻击"，字面意思是"抛向对面"，由 dia "穿过，通过"（参见 dia-）+ ballein "抛出"（源自 PIE 词根 *gwele- "抛出，到达"）构成。

杰罗姆在拉丁语圣经中重新引入了 Satan，英语翻译者在不同程度上使用了这两个词。在《拉丁文圣经》中，就像在希腊语中一样， diabolus 和 dæmon（参见 demon）是不同的，但在英语和其他日耳曼语言中，它们已经合并。

从大约1200年开始，它的意思是"假神，异教神"。从12世纪末开始，它的意思是"恶魔般的人，性格上像恶魔或魔鬼的人"。从大约1600年开始，它被戏谑地用来指"狡猾的恶棍"。从大约1200年开始，它被用作咒骂语和咒骂短语。

从1835年开始，它的意思是"沙尘暴，尘土风暴"（dust devil 在1867年之前就有记载）。在美国的地名中，这个词通常代表着像阿尔冈金语中的 manito 这样的本地词，更准确地说，它的意思是"精神，神"。短语 a devil way（大约1300年）最初的意思是"向地狱，去地狱"，但到了14世纪末，它只是表示恼怒的表达方式。从1680年代开始，它的意思是"印刷厂的跑腿小弟"，可能是因为他们经常被墨水弄黑（那时人们普遍认为恶魔是黑色的）。

Devil's books "扑克牌"是从1729年开始的，但引用的语句说它们被称为这个名字已经"久远到无法记忆"（梅花四是 the devil's bedposts）； devil's coach-horse 从1840年开始，是一种大型的 rove 甲壳虫，当被打扰时会显得很抵抗。Devil's food cake（1895年； 在"由俄亥俄州威尔明顿的朋友教堂的妇女援助会编写的烹饪书"中有三种不同的配方），丰富且巧克力味，可能是故意与 angel food cake 形成对比。常用短语 talk（或 speak）of the Devil, and he's presently at your elbow 是从1660年代开始的。