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《出埃及记》是旧约圣经的第二卷，晚期古英语中称为 Exodus，源自拉丁语 exodus，希腊语为 exodos，意为“军事远征； 庄严的队伍； 离开； 死亡”，字面意思为“出去”，由 ex “出”（见 ex-) 和 hodos “道路、路径、路程； 骑行、旅行、行军”，比喻为“出路、手段”组成，其起源不明。这本书之所以被称为《出埃及记》，是因为它讲述了以摩西为首的以色列人从埃及出发的故事。一般意义上（小写字母 -e-)，“离开一个地方”，特别是“大批人或动物从一个国家或地区迁徙到另一个国家或地区”，始于1620年代。

Beekes 将希腊词源追溯到原始印欧语言的 *sod- “路线”，并说它传统上与斯拉夫语言中的“路线”（如俄语 xod “路线、进展”，“可能是从伊朗语言借来的”）有关，并补充说它可能也与梵语 a-sad- “踏上、前进”、阿维斯陀语 apa-had- “离开； 变弱”有关，“但它们之间的关系不清楚，与原始印欧语言的 *sed- “坐”（在 Watkins 等人提出的）的联系也不清楚。”

希腊语起源的词形成元素，意为1. “在……之后，在……之间”，2. “改变，变化”，3. “更高，超越”； 来自希腊语 meta（介词）“在中间； 与……共同； 通过……手段； 在……之间； 追求或寻求； 在……之后，在……之后，在……之后”，在复合词中最常表示地点、状态等的“变化”。这来自于 PIE *me- “在中间”（源头还包括德语 mit，哥特语 miþ，古英语 mið “与……一起，共同，其中”）。

“交换位置”的概念可能导致了“位置、顺序或性质的变化”这一意义，这是希腊词作为前缀时的主要含义（但它也表示“共同、参与； 与……共同； 追求”）。

第三个现代意义，“高于、超越、支配、处理最基本的问题”，是由于误解 metaphysics（见该词）为“超越物理的科学”而产生的。这导致了现代用法中的巨大错误扩展， meta- 附加在其他科学和学科的名称上，特别是在文学批评的学术术语中： Metalanguage（1936年）“一种为分析‘客体’语言提供术语的语言”； metalinguistics（1949年以前）； metahistory（1957年）， metacommunication 等。